李清照词以"靖康之变"为界分为前后两期，前后期词呈现出迥异的情感内涵。后期词由于其特殊的历史背景及人生经历，蕴含着亡国之恨、丧夫之痛、漂泊之苦的情怀，书写了词人自我意识的觉醒和高尚的民族气节，多愤激感、多希冀之情，不仅凝注着词人真挚的生命体验，更闪耀着动人的艺术魅力。

1、 亡国之恨

1127 年靖康之变，宋室南渡，北方的广阔土地沦入异族之手。赵构虽在临安建立了南宋政权，却时刻遭受金兵的军事威胁。民族矛盾成为主要矛盾，战乱动荡是这一时期的主要特征。统治阶级一贯的投降政策逃跑主义带来了严重的民族灾难，使得千千万万的人民遭受离乱，流离失所。李清照虽"生于名门，婚于宦族"，但此时亦"飘零遂与流人伍"。南渡途中，丈夫赵明诚因病去世，二人所珍藏的书册卷轴古器，或被金寇战火所烧，或为梁上君子所盗，最终"乃十去其七八"。

战乱之际，家毁夫亡，身无长物，流荡飘零反映在李清照的创作中成了苦难时代的见证，更是她爱国热忱的表征。不必说她的诗歌中有"南渡衣冠少王导，北来消息欠刘昆" 的犀利讽刺；有"愿将血泪寄山河、去洒青州一抷土"的英雄战歌，在词作中也有如《永遇乐·落日熔金》一类表现家国情怀的爱国绝唱。李清照词亡国之恨的内涵，其一是对飞将再现涤荡金敌收复河山的渴望；其二是对官宦不思国难犹唱后庭花的鞭笞谴责；其三是乱离漂泊中的伤怀咏叹。就词本身的表达方式而言，其中蕴涵的爱国情感是含蓄曲折、幽约深微的。如在《永遇乐·落日熔金》一词中，不仅有对个人幸福毁灭的悲痛，也包含着对故国旧家沦陷的慨叹，同时隐微流露出"但使龙城飞 将在，不教胡马度阴山"愿景。

2、 丧夫之痛

建炎三年八月十八日，李清照的丈夫赵明诚病故。中年丧夫的李清照四顾茫然，不知何去何从。今此一别便是阴阳相隔，天上人间，从此两不相见。没有了"笑语檀郎，今夜纱橱枕簟凉" 的相知相悦；没有了"此情无计可消除，才下眉头，却上心头"的相守相望；没有了"念武陵人远，烟锁秦楼"的薄嗔微怒。自此所余，是"一江春浪醉醒中"的痛苦麻木， 是"肠断与谁同倚"的凄切思念，是"又催下、千行泪"的孤独绝望。

在赵明诚去世后的某一个春天的清晨，词人在栖身的陋室中忽然醒来，"说不尽，无佳思"，一股没来由的坏情绪涌上心头，却怎么都摆脱不开。这并非一时心绪，而是自丈夫赵明诚去世后的一种习惯性状态。"藤床纸帐"是词人清贫生活的写照，无有兄长相依、子女相靠，没有了赵明诚的收入维持生计，以往的积蓄和所珍藏的文物古器也在战火中不断损噬，李清照此时的生活与苦难的时代相接。可内心似水的情怀还在涌动，往事千端，一帧一帧细细浮现出的是从前时"云鬓斜簪。徒要教郎比并看" 的娇嗔，是"笑语檀郎。今夜纱橱枕簟凉"的甜蜜，是秉烛铅椠、赌书泼茶的幸福回忆，如今志同道合的爱侣已去，只剩断肠一人，眼前玉炉中时断时续的香料，死灰复燃又无声寂灭，钻入居室的料峭春风带来透骨寒意。长笛呜咽声中里传来幽怨的《梅花三弄》，仿佛是这笛声在催促梅花开放，可是作者还剩"多少春情意"去欣赏? 这世上只有一个爱人赵明诚，至此只有断肠人在，折梅一枝共赏春意，却发现，玉楼空与谁同，天上人间人间天上形影相吊而已。

3、 漂泊之苦

国破家亡，四散奔走。为破"颁金"之谣传，李清照一路追随行朝，流离海角天涯。孤身一人，境遇悲惨。在南逃过程中，她的故国之思、愁苦之情随时都有可能因为对外部自然环境的不适应而触发，如大堤决洪，涌泻奔腾。如《添字丑奴儿·芭蕉》：" 窗前谁种芭蕉树? 阴满中庭，阴满中庭。叶叶心心，舒卷有余情。伤心枕上三更雨，点滴霖霪，点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。"整首词饱含词人自身流荡之悲苦，同时也是千万"北人"共同的心声，蕴含着对故园的深情，对民族苦难的浓愁。在词《清平乐》中，则以三个不同的赏梅片段写人生三个阶段的境遇：年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。今年海角天涯，萧萧两鬓 生华，看取晚来风势，故应难看梅花。少女时期的李清照常往冬雪中撷取腊梅，将其戴在头上做装饰，赏梅自醉，悠游自在而今远离汴京流落天涯，环境的颓败暗示人物命运的改变，他年"自是花中第一流"，而今已然"萧萧两鬓生华"。时年四十七岁的李清照，生活的凄风苦雨改变了她的容颜昔日的赏梅志趣、生活状态早已不复存在。看到今之腊梅或将为寒风所摧残，不禁引发李清照对时局的担忧。

李清照在词中书写个人生活状态和内心世界，并非向世人乞求怜悯，而是向着幸福和自由吟唱。她把时代和人生苦难、不幸镌刻成词中的坚韧质朴、优雅 灵动、俊朗豪气，跨越了阶级、阶层，超越了时间、空间，故只要翻开李清照的词集，依然能感触到词人鲜活温热的脉搏，和一颗对生活、对爱情热望着的心灵。这些词作予人类自身以深切地观照，揭示人类某种带有普遍性的情境，伴随着强烈的情感强度，以整个的全部的人类的声音在后人心中的回响，唤起人类摆脱漫漫长夜的力量。