瓷房子博物馆珍藏着很多传承有序的中国古代椅子。这些椅子组合起来，就自然形成了一部中国古代椅子的历史。说到古代椅子的历史，可谓渊源有自，流传久远。

最早的时候，没有椅子，人们会客的时候都是跪坐在席子上，或者是一张叫榻的大床上，屁股放在脚后跟上，这叫跽坐。虽然不太舒服，可是在正式场合下，必须这样坐，否则就是失礼。

到了东汉末年，一种名叫“胡床” 的折叠板凳，类似于现在的马扎，从北方游牧民族地区传入中原，第一次改变了人们的坐姿。人们逐渐开始放弃跪坐这种难受的姿势。

敦煌285窟壁画就有两人分坐在椅子上的图像，龙门莲花洞石雕中有坐圆凳的妇女，这些图像形象地再现了南北朝时期椅子、凳子在仕宦贵族家庭中的使用情况。尽管以我们现代人的观念来说是椅子，但是对于那个时期的古人来说，这种既能坐着又能躺着、卧着的家具被称为“胡床”。

宋代高承《事物纪原》引《风俗通》称：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也”。《后汉书。五行志一》：“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭……，京都贵戚皆竟为之。”这两段记载可证，我国古代椅子的雏形胡床，出现当在汉灵帝时期（168-189年）。

这种“胡床”常用于寺庙坐禅，故又称禅床。

胡床在魏晋南北朝至隋唐时期使用较广，有钱、有势人家不仅居室必备，就是出行时还要由侍从扛着胡床跟随左右，以备临时休息之用。在方人雅士中还多有褒词及生动描述，如南朝梁庾肩吾《咏胡床诗》曰：

传名乃外域，入用信中京。

足欹形已正，文斜体自平。

临堂对远客，命旅誓出征。

何如淄馆下，淹流奉盛明。

胡床逐渐演化为我们习以为常的有靠背，有扶手，可以让双腿自然垂下的椅子，并且在宋朝广泛地流行起来。椅子在经历了唐至五代的初步发展以后，到宋代种类已经比较齐全，造型结构也比较成熟。至此，古代中国人的大腿终于获得了解放。

椅子的流行改变的不仅仅是人们的腿脚， 更重要的是对古代中国文化产生了相当的冲击。

作者简介

朱大平，湖南宁乡人，毕业于中央戏剧学院戏剧文学系。中国博物馆学会会员，天津市文博学会会员，天津市戏剧家协会会员，天津市舞台艺术评论员。历任天津戏剧博物馆研究馆员，天津人民艺术剧院演出中心副主任、艺委会副主任，天津音乐学院戏剧影视系主讲教师。编写过大型历史剧和现代剧《燕丹子》《绝不宽恕》《子曰》《地球是圆的》等，撰写过多篇历史考据文章，数十篇戏剧理论和评论文章，以及编写了天津人艺多位著名表演艺术家传记，参与编写《中外古典名著欣赏辞典》等，发表过戏曲论文多篇，电影评论文章600多篇。