在中国历史上，若论以忠贞和智慧的形象最深入人心者，恐怕非诸葛孔明莫属。立德方面，诸葛亮身上忠贞仁爱的圣贤气象，感染了自帝王将相到市井平民一代又一代的中国人；立功方面，作为蜀汉丞相，诸葛亮为汉室开疆扩土、逐鹿中原立下汗马功劳；立言方面，除了流传千古的《出师表》，他的《诫子书》也成了中国古代家书最优秀的代表作。诸葛亮的《诫子书》相信很多人耳熟能详，所以今日我们暂且不提《诫子书》，我们来说一说诸葛亮家书的另一重要代表——《诫外甥书》。

图为兰溪诸葛村。诸葛村位于浙江省金华市兰溪市西部，是全国诸葛亮后裔最大聚居地。现有保存完好的明、清古建筑200多处，并按九宫八卦设计布局，是中国古村落、古民居的典范，也是浙江古文化的三大标志之一，被费孝通先生誉为“八卦奇村，华夏一绝”。

《诫外甥书》

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流。

译 文

志向应当建立在远大的目标上，敬仰和效法古代的圣人，并断绝私情杂欲，撇开牵掣、障碍，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地体现出来，使你内心震动、心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事务和感情的纠缠，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的情绪。做到这些以后，虽然也有可能在事业上暂时停步不前，但哪会损毁自己高尚的情趣，何必担心事业会不成功呢！如果志向不坚毅，思想境界不开阔，碌碌无为地陷身在世俗中，无声无息地被欲念困扰，永远混杂在平凡的人群中，就难免会变成没教养、没出息的人。

图为诸葛八卦池。元代中期，诸葛亮27世孙诸葛大狮带领家族迁至高隆岗定居，就是今天的兰溪诸葛村。诸葛大狮亲自设计村落布局，兴建祭祖宗祠，强化家族观念，谨遵祖训，信守家规，使诸葛村逐渐繁盛，成为全国最大的诸葛亮后裔地，并将“静以修身、俭以养德”的家风一直传承至今。

《诫外甥书》解读

汉献帝兴平元年（194年），诸葛亮十三岁时，他们姐弟四人跟随叔父诸葛玄赶赴豫章（今江西南昌）太守任所。不久，朝廷又派朱皓到任，失掉官职的诸葛玄只好带着诸葛亮姐弟四人前往荆州投靠旧友荆州牧（治所襄阳）刘表。到襄阳后，诸葛亮因年纪幼小，就到刘表办的“学业堂”里读书。他的大姐嫁给中庐县（今湖北南漳县）蒯家大族蒯祺，二姐嫁给襄阳名士庞德公的儿子庞山民。庞山民所生子叫庞涣。诸葛亮的这封《诫外甥书》就是写给庞涣的。

诸葛亮在这封信中告诫外甥，一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，根除自己怨天尤人的情绪。如果志向不坚毅，思想境界不开阔，沉溺于世俗私情，难免沦落成为没有教养、没有出息的人。如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性，那么《诫外甥书》则阐述了“立志做人”的重要性。

图为诸葛村纪念诸葛亮的大公堂

信一开篇，诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件，但是如何才能做到“志存高远”呢？

一是“慕先贤，绝情欲……恻然有所感”。“慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样，向他们看齐。榜样的力量是无穷的，好的榜样能够让人奋发向上，坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”树立一个好的榜样，会为一个人源源不断地注入正能量。

“绝情欲”即节制情欲。外甥庞涣正值血气方刚，因此“绝情欲”就不要沉湎于爱欲而不能自拔。人生在世，总会为一些繁杂琐事所困扰，而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往会消磨一个人的意志。站得高就能看得远，人生的境界就会提升，跳出这个狭小的圈子，不为琐事所累，自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点，自然不论何时何地，不管顺境逆境，也能“揭然有所存，恻然有所感”。

二是“忍屈伸，去细碎……何患于不济”。这是实现志向的措施：要做到能屈能伸、随遇而安，抛却心中无关的杂念，认真听取别人的宝贵意见，虚心学习，吸取别人的经验，要做到心胸开阔豁达。一个人有了高远的志向、广阔的胸怀，就不会计较一时的得失，那么，即使他暂时得不到提拔，才华不被别人所了解认可，也不会妨碍他去实现自己的理想。

最后，诸葛亮又从反面进行了论述。“若志不强毅，意不慷慨……不免于下流矣！”如果没有远大的志向、昂扬的斗志、坚强的意志，那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流，被儿女情长所束缚，在平庸中耗尽一生！

图为诸葛村丞相祠堂。诸葛村至今仍保存完好的明清建筑达200余座，其中包括诸葛氏的总祠丞相祠堂和纪念诸葛亮的纪念堂大公堂，以及大大小小的房派厅堂几十座。这些建筑分别以房派宗祠或祖屋为核心形成团块，又以这些团块再组成整个村落，房靠房，弄接弄，左右牵制，首尾呼应，高低错落，井然有序。“十家八家同一聚，同出同门同一处”是对这种别具一格的建筑群的形象概括。

诸葛亮这篇《诫外甥书》只有短短八十余字，却有很深的内涵。作为年轻人，不光要有崇高的理想、远大的志向，还必须有实现志向的具体可行措施，以及战胜困难排除干扰的毅力。否则，理想就可能会成为一种空想，甚至自己在不知不觉中沦为平庸下流之辈。《诫外甥书》讲的就是这个道理。

一个人如果志存高远、意志坚定，加之缜密地思考，然后付之于行动，就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之，则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。这些观点都凝聚了古人的经验与智慧，有志青年当从《诫外甥书》中得到启发，“坚其心，苦其志，劳其力”，增益其所不能，努力朝自己的目标挺进。

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