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秦穆姬,晋献公之女,秦穆公夫人,史上第一孝子太子申生的亲姐姐。
她任贤智慧、坚决果断、轻己重义,《列女传》作者刘向对她极力称赞,一出“一哭二闹三上吊”的戏码,让她名流千古,并成为后面古代女性学习的道德标杆。
-01-
秦晋是邻国,素有姻亲关系,秦穆姬便是嫁与秦国国君秦穆公为夫人。
秦穆公,春秋五霸之一(这个名单是不确定的,除了亲桓公和晋文公始终位居榜首,其他三个,因为标准不一而时有变动),是个很有作为的君主。
晋国发生“骊姬之乱”,太子申生上吊自杀,重耳(后来的晋文公)出奔娘舅狄国,夷吾(后来的晋献公)出奔秦国的友好邻国梁国。
晋国内乱平息后,在夷吾五座城池的许诺下,秦穆公出人出钱出力,将夷吾,即晋献公,送回晋国,帮他坐稳君位。
晋献公刚即位时,他姐姐秦穆姬拉着他的手,嘱咐道:“公族,是国君的根本,你一定要将逃亡国外的群公子都接回去。”
秦穆姬父亲——晋献公上位后比较血腥,将所有叔伯兄弟都杀了,血流成河。“骊姬之乱”时,他听从骊姬的谗言,连亲儿子都不放过,杀的杀,驱逐的驱逐了。别的国家,公族都枝繁叶茂,晋国只有一个公族,就是国君这一支。
秦穆姬的建议,一方面是出于亲情,后来称霸诸侯的晋文公,此时还在各处流浪呢。另一方面,也是出自政治远见,春秋后期,“三家分晋”的根本原因,就是国家的权利都落到了伪公族的卿大夫手中。
晋献公着急君位呢,姐姐姐夫说啥就是啥,什么都“好好好”答应着。一回国,全部置之脑后,选择性失忆了。土地,是自己的了,怎么舍得拿回去;群公子?让他们回来,好和自己争夺君位么!
-02-
晋惠公背信弃义还不止这一次。
在晋国发生饥荒的时候,秦穆公以德报怨,一船一船的粮食,从秦都雍城到晋都绛城,络绎不绝。然后,秦国发生饥荒的时候,晋惠公理都不理,他已经在结怨秦国的道路上走了100步了,退回去50步,秦国就能冰释前嫌吗?
晋惠公巴不得秦国的灾荒来得更猛烈些,敌人越弱越好!
秦穆公怒了,没见过这么欺负人的。于是,带着军队,浩浩汤汤,杀奔晋国。
晋国公的弃信忘义,不仅惹怒了秦穆公,也让自己的臣子很看不惯,军队士气全无。在秦国虎狼之师的进攻下,晋军大败,晋惠公也被活捉。
秦穆公要狠狠出一口恶气:“把咱祖庙打扫干净,寡人要让那忘恩负义的小子夷吾,跪倒在寡人祖宗面前面前认错。”
秦国举国上下,都在欢呼胜利。有一个人,却高兴不起来,她就是秦穆公的夫人、晋惠公的姐姐秦穆姬。弟弟被丈夫抓了,还要被羞辱,她不想活了。
秦穆姬用柴火堆了个高台,拉着三个儿女,站了上去,派穿着丧服的人前去迎接凯旋班师的军队。见丈夫快进城了,她高举火把:“天地不仁啊,降下这样的灾祸,让秦晋姻亲之国,不以玉帛相见,却刀兵相交。我弟弟要是被如此侮辱了,我和我的孩子们,也只能马上去死。”
秦穆公犹豫啊,那天杀的夷吾小子做事太不地道,不狠狠教训一通,实在难解心头之恨啊!
秦穆姬淌下几行清泪,绝望地看了秦穆公一眼,作势就要将火把往柴堆上扔。
别别别,儿子还在烤火架上呢,那可是秦国储君!不得已,秦穆公屈服了。
春秋时期,并不以土地吞并、武力征服为目的,诸侯争取的,还是以德服人。现在,内部,一个没处理好,儿子就要和自己离心离德了,在外,晋惠公虽然品行不咋滴,但并没有民心全失,他那些上不得台面的做法,遮掩这样,还能说成是为了晋国呢。
秦穆公觉得,他若真是让晋惠公去向秦国先祖下跪,引起的妻儿和晋国人民的愤怒,那后果他估摸着承担不了。
于是,在和晋国签订和平友好条约之后,放晋献公回国了。
-03-
在夫国和父国之间,秦穆姬毫不犹豫地选择保全父国的权益,以死相拼,最终挽救晋国的形势。她的故事,要是放在现在,大概要被批判为“扶弟魔”。
而在古代,她这种思想是被肯定,且被提倡的。
在《左传》中,还有一则这样关于夹在娘家与夫家两难的故事,这也是成语“人尽可夫”的出处。(这个成语古今意义完全不一样哈!)
故事主角是郑国权臣祭仲的女儿雍姬。祭仲大权在握,让郑国国君郑厉公非常担忧,他就和自己的心腹之臣雍纠商量,想要做掉祭仲。
这个雍纠,还有一个角色,是祭仲的女婿,不过他对国君忠心,郑厉公对他这一重身份毫不顾忌。
然而,这人虽然不缺忠诚,却缺脑子,他转头就把事情告诉了媳妇雍姬。不是一家人,不进一家门,雍姬和雍纠脑子差不多,她陷入了深深的纠结:老公和老爸,到底该帮谁?
她想不通,就去向祭仲的妻子、自己的母亲请教,她老妈一拍这傻闺女脑后勺:谁都可以做丈夫,但父亲只有一个,这能比吗?(人尽夫也,父一而已,胡可比也?)
问题得到解答,雍姬郁气全消,然后,将老公给卖了。
历史上这些女性,虽然大都已嫁为人妇,但当大事发生的时候,她们却不约而同地,以女儿之情,彰显家国情怀。
她们的作为,我们不能单纯用对与错、是与非、智与愚进行评断,因为来自父系的家族伦常,已深入她们血脉,让她们无论何时,都抛不下深重的家国重负。
在父国与夫国的二难选择中,秦穆姬勇于牺牲自我,成全父国利益,所展现出的精神,是令人震撼的。所以,她成为了古代女性必学的道德楷模。
其实,即便是现代人,也不难理解这种行为。现代婚姻,虽说不全都夫妻同心吧,但至少是一对一,而古代,一夫多妻,男人会多看女人一眼,除了貌,便是她们身后所代表的势力了。
试想想,晋惠公作为晋国国君,若真的受此奇耻大辱,秦穆姬又如何在秦国立足,如何领导后宫嫔妃(想想那些年我们看过的宫斗剧)?秦晋若结下如此死仇,无论谁赢谁输,损失最大的,都是秦穆姬和她的孩子们。
而我们现代女性,之所以能大力批判扶弟魔,那是因为,我们可以走出家庭,赋予社会角色。我们不需要在丈夫和父亲中,必须选择一个去依靠,而可以通过自身力量,维护自己的权益。
古代这些看起来愚不可及的故事,其实告诉了我们一个真理:男人,是靠不住的!
本文作者:韩仁晨(今日头条)
原文链接:http://www.toutiao.com/a6686194123642241547/
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