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生食五鼎的主父偃,穷通存乎时,死生存乎命

网络整理 2019-06-13 最新信息

凡人皆有得意之日,对于主父偃来说这一天来得太晚了。在他未遇之时,饱尝人情冷暖,受够了贫穷、艰辛、鄙夷、奚落、嘲讽和屈辱。等他飞黄腾达之后,天天挂在嘴边的话就是:“臣结发游学四十馀年,身不得遂,亲不以为子,昆弟不收,宾客弃我,我厄日久矣。且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。吾日暮途远,故倒行暴施之。”话中充满怨气,认为在他窘困之时,没有一个人把他当人看,不但不帮他,还对自己非常鄙视和厌弃。


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等他深受汉武帝宠信,大权在握之时,就肆无忌惮地为所欲为。他不像其他人那样得志之后,想着衣锦还乡,一饭之恩必报,睚眦之怨必偿。他一生到处漂泊,居无定所,亲人形同陌路,也没有朋友。所以没有思念的家乡,也没有思念的人。在他眼中,世人都是冷漠自私的,毫无感情可言。他的眼中惟有汉武帝,其他人则都是犬羊。因为汉武帝的赏识,才让他脱离困厄,让他扬眉吐气。

他竭智尽力为汉武帝出谋划策,“推恩令”削弱诸侯王,加强了中央集权,一举解决了数代遗留的棘手问题。迁徙豪强到长安,使得都城更加繁荣富庶,那些豪族在天子脚下,不敢再为所欲为,一举两得。积极促成汉武帝立卫子夫为皇后,揭发燕王的黑料,使得燕王被诛。主父偃在其中都扮演着重要角色,厥功甚伟。

此时的他,富贵至极,炙手可热,不把侯王、贵胄放在眼里,门下的宾客有上千人。他的性子直,有什么说什么,毫无避讳,想整谁就整谁。大臣皆畏其口,赂遗累千金。还有想要获得封地的诸侯子弟,也不遗余力地巴结他,贿赂他。别人对他的评价就两个字:“大横”。可见他当时何等的凌厉霸道。


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他太过膨胀了,以为自己没有什么是做不到的。其间发生了一件事,让他对齐厉王产生了嫌隙。王太后想把外孙女嫁给齐厉王,主父偃听说这件事,找到去齐国说事的人,要他顺带把自己的女儿给齐王填充后宫。谁知这事竟齐厉王的母亲纪太后拒绝了,并说:“主父偃算什么东西?也想把女儿送来充后宫!”王太后都没说什么,主父偃却觉得受到了奇耻大辱。暗暗发誓,一定要报复齐王,以解心头之恨。

于是,他向汉武帝说齐国如何如何的富饶,如果不是皇帝的亲儿子、亲弟兄,不能让他在这里做诸侯王。齐国曾数次参与谋反,现在人人都在传齐厉王和姐姐乱伦的丑闻。汉武帝就任命他为齐国的国相,去调查那些传闻。

到了齐国之后,主父偃大作威福。撒了五百金,与在齐国的兄弟和昔日同游的宾客绝交,以报昔日受他们的冷落和屈辱之仇。然后严刑逼供齐王后宫的宦官,让他们指证齐王乱伦的事实。又故意让齐王知道他已经掌握了实证。齐王太年轻,因畏惧,服毒自杀了。

兔死狐悲,物伤其类。赵王看到主父偃像疯狗一样,逮着谁怼谁,也害怕了。主父偃曾游历过燕、齐、赵,燕王已经被他害死。如今又对齐王下手,下一个肯定轮到自己了。不能坐以待毙,于是伺机准备先下手为强。等主父偃离开中央政府,去齐国任国相的机会,立即找人举报主父偃收受诸侯贿赂。这时又传来齐王自杀的消息。于是汉武帝大怒,把主父偃关进了监狱。

主父偃承认了受贿的事实,但是否认胁迫齐王自杀。汉武帝本来无心让他死,但是当时作为御史大夫的公孙弘,极力坚持主父偃死罪。最终主父偃被灭族。等到主父偃被杀之后,昔日门下的数千宾客,顷刻做鸟兽散,只有一个叫孔车的为他收尸。真是轰轰烈烈的一场,来得快,去得也快。“一场欢喜,忽悲辛,叹人世,真难定”。


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老子说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。主父偃一旦见用,以为否极泰来。飞扬跋扈,不可一世。哪知一回首,身已毙诛锄。倏忽又成了刀下之鬼。焉知以前的贫困不是一种福气,飞黄腾达最终招来的却是杀身之祸。纵观主父偃的人生遭际,如果让他重新来选,恐怕他仍然会选择这条路的。试想当日他窘困至极,绝望到无以复加的时候,来了一场人生的豪赌,上书阙下,陈九事。好在上天眷顾,早晨上奏,晚上就得了到汉武帝召见。这才是他期待已久的人生,才刚刚开始。一番交谈,就封他为郎中。然后多次召见,上疏言事,诏拜主父偃为谒者,迁为中大夫。一年之中,四次升迁。轰轰烈烈的鼎食人生,就此展开。得之其幸,失之其命。我想他虽然最终被杀,心中应该也没有可遗憾的。

主父偃在得志的几年里,也立下了卓越的功绩,使他名著竹帛,是任何人都不能抹灭的。多少人活了一世,有过得意的日子,或许也辉煌过。然后事业沦没,名字也已湮灭。人生有命不由他,不知是天意使然,抑或冥冥之中的注定?后人有诗云:“主父昔未仕,颇为乡人轻。上书虽晚达,称说何纵横。不忍脱粟饭,甘为五鼎烹。岂不爱厥身,徒为丧其生。吾闻南山翁,轩冕不得荣。”孰是孰非,不能定论。


生食五鼎的主父偃,穷通存乎时,死生存乎命

清人张晋有一首《五鼎食》诗,叙述主父偃一生的事迹,以此诗作结。

生不五鼎食,死即五鼎烹。主父当时何太横,途穷日暮乃倒行。

四十年来阨日久,得路谁能顾身首。

一出拜齐相,其志始毕伸。沾沾数故旧,毋复入我门。

燕王论死齐王杀,赵王乘间乃敢发。

五鼎食,食无几,五鼎烹,竟族死。

吁嗟乎!身贵宾客皆从游,身败骸骨无人收。

残魂茕茕泣原野,独有孔车是长者。

本文作者:聆思赘言(今日头条)

原文链接:http://www.toutiao.com/a6701575385907200515/

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